郑庭河

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郑庭河:不必否定改朝换代

龙门阵

即使某些国人还是不愿承认,然而自509改朝换代之后,国内的言论空间的确是比过去宽松得多。虽说一些有钳制思想和言论之嫌的恶...

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郑庭河:永远欠缺的安全感

名家

华社政界,甚至学界某些人曾提出“安全感论”,试图为某些群体必须享有一定的特别地位,乃至权利而缓颊、开脱,甚至支持。简言之...

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郑庭河:求雨仪式的问题

龙门阵

质言之,只要不直接涉及危害他人权益或利益,或有伤风败俗、自残自虐之举,任何个人要进行哪种求雨仪式,都是个人的自由。然而,...

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郑庭河:祖国和政治集体主义

龙门阵

记得2015年在英国剑桥大学访学时,一位出生于香港的剑大高级讲师看到我就诙谐地打招呼:“Welcome tothe mo...

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郑庭河:杯葛背后的民间思维

龙门阵

不论是杯葛“非穆斯林产品”,或优先购买“穆斯林产品”,有关行动能够在民间发酵,都可用“冰冻三尺非一日之寒”来解释。比方说...

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郑庭河:人的异质性和共性

龙门阵

质言之,人与人之间难免会有一些异质性,但也会有一些共性。如说甲与乙在生理上可能一个肤色白皙,另一个肤色黝黑,但都是O血型...

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郑庭河:爪夷文风波和华社危机感

龙门阵

老实说,在爪夷文书法艺术教学课题中,华社并非如某些评论者以为的“一面倒”地反对之,某些甚至还蛮乐观其成,且对反对者的“大...

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郑庭河:民间个案不能与政策等同

龙门阵

在爪夷文书法课题中,不论是支持或反对的一方,某些论者总爱搬出一些“私人”经验来说明学习爪夷文如何如何,或所接触的友族态度...

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郑庭河:爪夷文书法的宗教问题

龙门阵

在支持或不反对国民型学校khat(爪夷文书法)艺术教学的朋友之中,有的提出爪夷文不过是一种书写系统,不能把认知或学习kh...

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郑庭河:爪夷文教学和隐议程

龙门阵

说实话,当教育部刚宣布国民型小学马来文科将增设爪夷文书法艺术单元时,本人“朋友圈”里的华裔朋友并非都如“惊弓之鸟”般大力...

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郑庭河:政治化的公民教育

龙门阵

最近因投票年龄降至18岁之事,许多人开始关心学校是否推行公民教育。质言之,如此关心也未免太迟了一些。实际上,不论投票年龄...

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示意图

郑庭河:应还宗教予个人

名家

宗教若作为一种文化现象或制度的话,诚如政治、经济、教育等,自然是一些人共同实践之事,不能说一个人就可以单独成立一种宗教。...

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在美伊战争冲击之下,全球央行持有的黄金储备价值,已首次超越经估值调整后的美元资产储备规模。(法新社档案照)

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图取自“吃的平台”。

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