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郑庭河

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郑庭河:宗教专制和学术自由

名家

宗教界担忧或忌讳学术研究可能提出不太“合适”的看法和意见,自是有其可被理解之处,毕竟人难免都有既定观点、既有形象、既得利...

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郑庭河:宗教研究的社会语境

名家

部份宗教界团体或人士并不乐见学界把宗教当作社科或人文研究对象,除了担心“旁观者”可能会对宗教产生误解或恶意曲解之外,显然...

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郑庭河:为何宗教教育?

名家

说到推行宗教教育以增进人们对宗教的了解,某些人或会质疑:为何必须“浪费”国家的公共资源和人力来进行如此教育,宗教教育难道...

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郑庭河:宗教理解和宗教教育

名家

最近又有政治人物对某些国人对其他宗教的认知和理解程度低落表示遗憾。确实,说来讽刺:本国一向自诩为多元文化——包括多宗教的...

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郑庭河:宗教和民粹主义

名家

民粹主义的一大特点即是不管法理、不讲证据、不顾程序,率(众)性而为,以至往往沦为多数暴政。意即只要有多数人认为应当如此,...

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郑庭河:限制宗教自由的前提

名家

宗教自由是现代普世伦理中不可让渡、妥协的重大原则之一,任何企图剥夺、阻挠、限制成熟个体的宗教自由的行为都是不正确,乃至违...

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郑庭河:宗教自由及其限制

名家

宗教自由可说是目前普世伦理中最核心的一环,即基本上每个成熟的个体都应当享有选择宗教和实践宗教的自由,不能被他人,包括其他...

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郑庭河:警惕宗教叙事介入政治

名家

最近部分从政者开始公然使用传统的“异教徒”概念来论述其政治理念和主张,不可不谓是个令人极为遗憾及应当警惕的现象。乃至,这...

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郑庭河:宗教资本务必公平分配

名家

凡能够产生权力的资本都应当有合理的分配,包括宗教资本。其实在政治领域,人们或许早就明白权力的分配必须正义——或至少合理,...

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郑庭河:宗教资本和权力关系

名家

人际关系其实往往也是权力关系。人与人之间,即便是亲密如家人者,难免还是会有某种权力结构的存在,如说父母与孩子之间、夫妻之...

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郑庭河:世俗化和宗教转型

名家

随著美国皮尤研究中心近几年的报告都显示美国自称无宗教归属(religious affiliation)者人数逐年增加,截...

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郑庭河:宗教诠释的问题

名家

欧洲在西罗马帝国于公元476年覆亡后,陷入大致政治分裂状态,然后即便有罗马天主教廷和神圣罗马帝国试图联手恢复某种一统或协...

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