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郑庭河

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郑庭河:民族教育与多元性

龙门阵

华教若因维系中华传统之需要而定位为民族教育的话,必须反思的一大问题是:如何应对多元性?文化主体和多元性之间应如何协调?毕...

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郑庭河:华教作为民族教育

龙门阵

我国华社之华文教育,如表现于华小、独中、国民型中学和一些“华基”大专者,是否仍须定位为民族教育,以承续、捍卫、发展华族文...

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郑庭河:英国的文化软实力

龙门阵

虽说最近上映的占士邦电影《智破天凶城》被某权威媒体评为“近来最好看的一部007电影”,甚至还和伦敦奥运一块被举为今年英国...

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郑庭河:拿督公的神迹

龙门阵

曾与一班朋友去森雪边境的武来岸登茅草山,虽对刚造访过安徽黄山的我而言,该山简直是“小小儿科”,惟还算玩得尽兴,而且在山下...

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郑庭河:金灿灿的华教?

龙门阵

某些人提起国民型中学,总是很不忿地抱怨华社忽略了它们,未予其足够的资助,以至落得如弃儿般。但也有些人愤慨地直指当政者违背...

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郑庭河:自由选择是权威的基础

龙门阵

社会需要权威,此乃毋庸置疑,毕竟人非全知全能者,总有得仰赖权威之辅导或指引的地方。即便是极度中立、严谨,甚至苛刻的学术界...

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郑庭河:现代的政治、宗教和个体性

龙门阵

我们社会有某些人会很直接地表示宗教得为政治服务,这听起来不能不说是有点骇人,惟更骇人的恐怕是许多人对此毫不在乎,甚至毫无...

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郑庭河:社稷次之

龙门阵

许多人都知道孟子之名言:“民为贵,社稷次之,君为轻。”(《孟子·尽心下》)此言予人的直接印象,一般乃:“人民比统治者更尊...

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郑庭河:宪法和政治

龙门阵

最近又掀起“世俗国—伊斯兰国”之争,众说纷纭,亦有人认为有关争论毫无意义。实际上,如依据当前宪法,世俗国的“主干”还是相...

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郑庭河:世俗化的儒教?

龙门阵

从某个层面来看,孔子,乃至先秦儒家的确有点倾向世俗化,诚如人们常引述的孔子的几句话所能显示者,如:“务民之义,敬鬼神而远...

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郑庭河:功利性的民间信仰?

龙门阵

概括而言,宗教主要在于提供人们一个可安身立命的寄托,同时也通过其发掘生命的意义,乃至万物的本源、本真、本质、本体等,以获...

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郑庭河:宗教节日的世俗化

龙门阵

华人的许多节日,包括新年、端午、中秋、冬至等,一般人都倾向于视其为“世俗”的——尤其容易与“吃喝玩乐”挂钩。实际上,这些...

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张天赐与阿窿谈判协助债仔减少还款 阿窿一句“给你面子”仍分文不减

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许来贤:辜负前辈多年栽培 李黄立刻退党辞国会议员

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莫哈末祖菲里透露,因察觉异常,绕回去查看多次才发现漂浮异物为尸体。(图取自《大都会日报》)

失踪华商遗体周日漂流河面 村民曾发现异物未察觉为尸体

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图取自网络

航班延误超过4小时 乘客获过期泡面充饥气炸

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银行股近日士气大振,尤其是股价连续6天上涨的兴业银行,累积上升36仙或4.3%。(档案照)

四大银行股涨不停 再改写连升纪录

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直播开酸周星驰“无儿无女无家庭” 李修贤发视频道歉

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马智礼(左)站在原本炸鸡店的柜台为选民服务。(图取自马智礼面子书)

炸鸡店变身马智礼服务中心 经费不足无法翻新先启动选民服务