郑庭河

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郑庭河:乡愿,德之贼也!

龙门阵

子曰:“乡原,德之贼也!”(《论语·阳货》)孔子所谓的“乡原”,后人称“乡愿”,乃指貌似忠厚老实,但却是不明、不辨、不理...

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郑庭河:华教是一种病?

龙门阵

坦白说,诚如某些执政者视母语教育,尤其以母语教学的学校为一种不健康现象,不利于国民团结,某些支持母语教育者也视试图边缘化...

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郑庭河:威权的“孤岛思维”

龙门阵

“孤岛思维”,想来毋庸多做解释,反正就是倾向自我封闭,不愿也不敢敞开心胸和脑袋去面对外头缤纷多彩的世界之态度,某些甚至闭...

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郑庭河:文明与政治

龙门阵

当年在私立学院教授《西方文明》时,使用的是美国教科书,不论于形或质上都绝属一流。想是基于相对成熟的思维及学统,美国人编写...

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郑庭河:大专如何“文明”?

龙门阵

多年前在某所私立学院教授《西方文明史》,坦白说,不晓得学生们“体验”如何,我本身倒是获益匪浅。更早以前,当大学生的时候,...

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郑庭河:大学必修科的问题

龙门阵

作为人文学科讲师,我完全支持不分专业地鼓励大专生多修读如哲学、史学、文学、艺术、宗教学、政治学等科目,不过若采取强制性的...

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郑庭河:的确是教育的问题

龙门阵

每个社会或时代都有其“神圣”,如说中世纪时期的欧洲,不光是教会、君主,乃至世袭贵族都是神圣不可侵犯的。相比而言,同时代的...

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郑庭河:宗教无强迫?

龙门阵

某些人一贯爱宣称宗教信仰无强迫,惟实际上乃“理论”而已,因其于现实中却纵容各种律法、习俗、体制、观念等持续宰制人们的宗教...

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郑庭河:免于宗教和宗教自由

龙门阵

虽看似吊诡,然若一社会讲求宗教自由的话,首先就该推进世俗主义,即让个体有选择“免于宗教”的权利。此道理其实很简单,因真正...

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郑庭河:良心自由的条件

龙门阵

质言之,良心是需要自由才能够发挥得更完全的。如果一个社会剥夺了人们的言论、思想、信仰,乃至人身自由,尤其是以各种高压手段...

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郑庭河:当好人的环境

龙门阵

宗教界中总有些人一味强调社会改良最终在于人心,只要人心纯洁、良善或正义,社会必能趋向美好。如此看法当然不无其理据,但未免...

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郑庭河:谁来监督国民型中学?

龙门阵

在关中课题中,一些华团自告奋勇,纷纷表态愿意“监督”关中,确保其办学模式会符合华社期望,也有的直接或间接表示若关中因此遭...

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