（太平22日讯）18年前，一场汶川大地震夺走近7万条生命，而带来的不只是对死者的哀悼与纪念，更让中华民族在灾后持续推动现代救灾水平与灾难医学的前沿发展，成为各国交流与学习的对象，以此告慰历史与死难者。
18年后，当各地专家与当年的亲历者再次齐聚一堂，关注的课题已不再只是灾难本身，而是进一步延伸至如何确保生命的价值与尊严，让每一个人都能公平拥有“活下去”的机会。
马来西亚道理书院院长王琛发教授在会上指出，当人工智能（AI）与医疗科技高速发展，人类面对最大的危机，未必只是疾病本身，而是“生命机会的不平等”。
“很多人其实换个地方就不会死，也不该死。”
他坦言，在资本主导医疗、制度分配失衡的现实下，确保医药朝向高成效低成本，而不能偏向“有钱有权就死不了”，正逐渐成为全球必须面对的残酷问题。
配合“5·12”汶川特大地震18周年，王琛发日前受邀出席由四川大学华西医院与汶川县中医医院联合主办的“第十一届中国当代生死学学术会议”，并发表主旨演讲。
他接受《东方日报》访问时说，这场以“爱与新生”为主题的研讨会，聚焦灾难、生死、AI时代医疗伦理与生命教育等课题。
王琛发指出，生命教育不能只是教导人们如何平静面对死亡，更不能在资讯不对称下，让安宁疗护沦为掩饰医疗不公的“温情包装”。
“如果一个人本来不该死，却因为地区、阶级、资源差距而死去，问题已不只是医疗，而是公义。”
他说，当一些人在专业心理辅导下“有尊严地死去”，但社会和参与过程者却对造成死亡的不公背景视而不见时，这样的生命辅导，最终只会掩盖问题本身。
“临终关怀，或对家属的悲伤辅导及生命教育，都不能离开医药公义和医学操守，因为真正的生命尊严，不只是如何有尊严地离开，更包括是否曾被公平对待。”
他指出，无论是东西方、南北世界、城市与偏乡之间，如今都存在严重医疗失衡。有些地方甚至连基本医疗都难以取得，生命的价值与尊严因此出现巨大落差。
他表示，世界从来不缺“文青式”的温情，教导人们心理调适并非不必要，但更需要确保现在和未来能有一个公义的背景，支持高效发挥专业操守的情境，甚至期待AI的发展朝向范式转变，避免安宁疗护成为掩饰问题的最后一道包装。
“世界从来不缺温情，但今天更需要的是能守住公义的人。”
王琛发又说，中华文化中的生命观，核心其实不是死亡，而是“长生”。
他引用《黄帝内经》“治未病”与“上医治国”的理念指出，真正高层次的生命教育，不只是照顾临终者，而是“像治疗一个人那样治疗社会”，让社会恢复公平与持续发展的能力。
“如果社会本身已病了，就不能只安慰那些倒下的人。”
他也提到，当AI逐渐进入“奇点”时代后，人类未来需要思考的，不只是如何延长寿命，而是“人人是否有资格活得更久”。
他认为，科技若无法建立在公义基础上，只会进一步扩大生命不平等。
他指出，AI医疗其实同时存在希望与风险。
“AI确实有机会打破地域与医疗资源限制，例如协助偏远地区提升诊断能力、降低药物研发成本，甚至让低收入群体也能获得基本健康管理服务。”
不过，他也提醒，若缺乏合理制度与伦理约束，AI可能反而加剧“健康鸿沟”。
“当最先进AI医疗只掌握在富裕阶层手中，科技最后可能变成新的生命阶级制度。”
“未来最可怕的事情，可能不是死亡，而是只有穷人才需要更早面对死亡。”
除了担任马来西亚道理书院院长，王琛发也是英国欧亚高等研究院学术委员会主席、福建闽江学者、广东省海外名师特聘教授，以及英国暨爱尔兰皇家人类学学会院士。
王琛发：汶川18周年生死学研讨会 不只是谈死亡，而是重建对生命的理解
配合“5·12”汶川特大地震18周年而举办的“第十一届中国当代生死学学术会议”，日前在四川汶川举行，吸引200余名专家学者、医疗与生命教育工作者参与。
来自北京大学、清华大学、四川大学华西医院、澳门镜湖护理学院等专家学者齐聚一堂，通过主旨演讲、青年论坛、工作坊等多元形式，围绕生死哲学、安宁疗护、应急灾害医学等议题展开深度对话，凝聚学界智慧。
活动期间，与会人员见证了“生死教育基地”的揭牌及专项基金的启动。四川大学华西医院、清华长庚医院专家，还在汶川县中医医院康养中心广场开展义诊。
马来西亚道理书院院长王琛发教授表示，这场以“爱与新生”为主题的研讨会，不只是回顾灾难，更重要是重新思考过去以来，尤其在AI时代下，人类如何理解生命、死亡与尊严。
他指出，18年前汶川大地震造成重大伤亡，而当年距离震央最近的各单位 ，包括四川大学华西医院，承担了最核心的危重伤员救治工作。18年后，中国灾难医学与应急医疗体系，已成为不少国家借鉴与学习的对象。
“这次会议不是单纯谈死亡，而是讨论灾难过后，人类怎样重新理解生命与社会。”
他说，研讨会涵盖灾难医学、生死教育、悲伤辅导、安宁疗护、AI医疗伦理及医学人类学等领域，多名来自北京大学、清华大学、澳门镜湖护理学院等学者参与发表。
王琛发指出，会议其中一个重要焦点，包括他在内，是探讨AI时代下“生命机会如何公平”。
他说，AI医疗一方面有机会突破地域与医疗资源限制，例如协助偏远地区提升诊断能力、降低药物研发成本，以及提供低成本健康管理服务；但另一方面，也可能因演算法偏见、技术垄断与数码鸿沟，进一步扩大“健康不平等”。
“如果未来最先进的AI医疗，只掌握在富裕阶层手中，那科技就可能变成新的生命阶级制度。”
他表示，这也是这次研讨会不断反复追问的核心课题之一。
此外，与会学者也前往映秀漩口中学地震遗址悼念遇难者，并探讨如何将灾难记忆、生命教育与社会重建结合，让“汶川精神”成为推动未来人文关怀的重要力量。
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