那天和先生许宇宗在登嘉楼的Mesra Mall Kemasek看了《给阿嬷的情书》，剧中有许多令人忍不住鼻头一酸的情节。还好，我一直都能冷静地控制情绪，带著平常心去感受阿嬷那既陌生又熟悉的语言。
我原以为自己不会轻易掉进剧情的情绪漩涡。没想到，在剧终前，当谢南枝的养子泽华将郑木生的神主牌交到阿嬷手中的那一刻，我还是泪崩了。
涌上心头的，并不是剧情刻意营造的煽情，而是离世多年家翁的身影与真情。嫁入许家后，有一件事一直让我感到十分好奇，那就是每年的清明扫墓。
先生许宇宗是海南人。家翁许环江总会带著一大家子到胶园里扫墓。那里有十来座陈旧的墓碑，上面刻著一些连他儿子都不知道是谁的名字。胶林里的小径崎岖难行，野草丛生，扛著祭品走这样的山路，去祭拜一群与我毫无关系的先辈，实在让我纳闷不已。
每一年，我总是跟著大队，一座山走过一座山，烧香、祭拜、焚化金银纸。年复一年，重复完成著一项对我而言并没有情感连结的任务。后来，随著对夫家的人越来越熟悉，我终于按捺不住好奇心，开口询问扫墓的缘由。原来，这些先辈都是当年从海南岛来到南洋，投靠先生祖父许振和的人。
为了寻求更好的生活，他们把妻儿父母留在故乡，只身投奔怒海，漂洋过海来到南洋，最终落脚于登嘉楼甘马仕。
先生的祖父是一位读书人，早年替人管理账目，积攒了一些积蓄后，便购地种植橡胶，后来还开设了一间名为“百源通”的杂货店。生活逐渐稳定后，他把远在海南岛的妻儿接到南洋团聚。
家乡的左邻右舍听闻南洋的生活较有希望，也陆续过番前来投靠。在海南人的观念里，来自同一个村庄的人，就是“厝边人”，是自己人。无论有没有血缘关系，都应该互相照应、彼此扶持。
这些“厝边人”随著先生的祖父开荒垦地、种植橡胶，再把辛苦积攒的血汗钱寄回海南岛，养育妻儿，奉养双亲。他们省吃俭用，一生清贫，只求故乡的家人能够温饱安稳，便心满意足。
然而，并不是每个过番人都那么幸运，能够等到与家人团聚的一天。有些人在异乡病逝，从此再也回不了家。
于是，先生的祖父主动担起责任，不但继续替他们寄送钱财回海南岛照顾家属，也年年为他们扫墓祭拜。后来，这份责任传到了家翁身上；而家翁，又像他的父亲一样，默默地守护著这份承诺。
《给阿嬷的情书》唤醒了我沉睡已久的情感。
生长在太平盛世的我，直到今天，似乎才真正明白什么叫做“情义”。人都是重情重义的，尤其是经历过苦难与挣扎的人，更懂得把情义珍藏在心底。就像我的家翁，也像他的父亲一样。
清明扫墓，是对至亲的思念；然而，为一群非亲非故的人扫墓，却是一种更深沉、更难得的情义。
更令人动容的是，这份情义并非一代人的坚持，而是三代人、四代人接力传承下来的承诺与守护。想到这里，我这个外姓媳妇不禁感到无比惭愧。
这些年来，我跟著他们上山扫墓，却从未真正理解他们心中的那份牵挂。直到今天，我才明白，他们祭拜的不只是墓碑下的人，更是一段同甘共苦的岁月、一份守望相助的恩情，以及一种永远不该被遗忘的人间情义。
备注：先生祖父当年的胶园位于登嘉楼甘马仕亚逸忍耐（Ayer Jernih）海南村一带。时过境迁，昔日的胶园早已被油棕园所取代，然而散落在私人地段内的墓地却依然被完整保留下来。
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