（吉隆坡7日讯）“同心党是分散希盟选票的‘破坏者’”这一论调，自同心党成立之初便挥之不去，也让选民在投下手中一票支持同心党而有所犹豫，宣布加入同心党的原八打灵再也国会议员李健聪认为，这纯属是一个“故意制造的误会”。
李健聪接受《东方日报》专访回应围绕同心党的争议时说，无论在柔佛或马六甲州选，同心党并非只锁定华人选区、混合选区，而是在不同族群比例的选区参选。
他认为，同心党在华人占多数的选区参选被指“分散选票”的论述，与巫统在马来选区面对其他政党挑战时的说法大同小异，其实是“一体两面”。
他说，将其他政党视为抢夺自身支持者的力量，是一种“本位主义”思维，但这忽略了希盟面对马来票流失的问题。
“去了你的华人区，就是分你的票，然后在马来区打，你又讲这个不关我的事。”
“这样的想法是本位主义，就是把别人打成想要跟你抢东西。”
“然而，希盟的马来支持率已经走得七七八八，印裔选票也大量流失，就是华人还比较后知后觉。”
同心党可作为制衡马来大团结的“缓冲”
对于走多元、进步政治路线的同心党而言，面对国阵与伊党所带动的马来穆斯林政治浪潮，如何争取那些对希盟失望、却又不愿支持国阵或伊党的选民，将是同心党能否站稳脚步，必须跨过的一道坎。
李健聪认为，同心党才刚成立，目前无法被视为“强大的替代选择”，但可以作为不同政治力量之间的“缓冲”，让不满国阵贪污、反对宗教极端，以及曾经支持希盟改革的选民，有另一个选择。
他指出，像同心党有马来领袖愿意为华裔及印裔发声，华社是否应该思考若始终不给予支持，实际上是在释放一个讯号，即愿意跨族群发声的马来领袖“不值得支持”。
李健聪认为，政治就像一个市场，如果市场上缺乏可以吸引不同族群的政治选择，最终可能让种族及宗教课题主导政治。
种族和宗教课题就像毒品
他认为，种族课题及宗教课题就像政治毒品，一旦各族群都沉迷于各自的种族及宗教情绪，政治人物便可以不必花太多力气处理国家治理、政策及制度改革。
他指出，种族宗教课题相对容易操作，也不需要像政策监督般投入大量时间。
“如果人民喜欢这种‘毒品’，政治人物就不用做工了。”
“每天炒作种族宗教课题，然后加上网红、传教士推波助澜，根本不用做别的了。”
相较之下，他说，真正的政策监督需要阅读大量文件、组织团队、掌握数据，甚至可能面临法律风险。
抽离对三大阵营的厚爱 就像男女朋友要分手
谈到目前国内政治局势，李健聪认为，国盟、国阵及希盟三大政治板块已无法完全满足选民需求，否则“中间选民”不会持续增加。
他强调，中间选民不只是某阵营的支持者，因此不能将中间选民视为理所当然的支持。
“不过，要民众抽离过去对这三大板块的厚爱、情绪，就有点像男女朋友要分手。选民与原有政党分手后，也需要一段时间接受现实，才会寻找新对象。”
李健聪以iPhone取代诺基亚的过程作比喻，认为政治上的新选择需要时间培养，可能从一个新政治选择开始，逐渐发展成为一场政治运动。
对于象征蓝潮的国阵与伊党绿潮的结合，他认为，如果所谓“蓝绿结合”成形，要突围在于如何为马来选民提供更多选择。
“我们必须给马来人多一个选择，否则他们也是在两个烂苹果里选一个，而过去支持希盟的马来选民如今已经失望。”
李健聪指出，从过去大选来看，马来选民从未出现将90%选票集中于单一政党或某阵营的情况，即便前首相敦阿都拉领军取得大胜，得票率也在逾60%。
因此，他认为，未来仍存在重新分配马来选票的空间，而同心党的任务，就是尝试成为一个新的选择。
行动党秘书长陆兆福日前表示，行动党不排除在下一届全国大选中单独上阵，而非以希盟成员党身份参选的可能性。
因此，如果行动党脱离希盟，对于同心党是否与行动党合作的可能性，李健聪则表示，目前包括拉菲兹及同心党主席苏克里在内的立场，均是在大选前不会与任何政党合作。
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