前总会长李三春高寿谢世，马华公会的二分之一国会议员魏家祥代表本党致哀，不吝溢美之词，高调定论李氏“当年的政绩获得了各方的赞赏与尊重”云云。74周年党庆上台发表悼词，魏总红了眼眶；回到台下回顾李氏生平视频，频频拭泪。
党之赞誉，毕竟是单方看法。路人评价，历史论述，往往则是另一回事了。因为这样，不知魏总如何解释时任居銮北区人民代议士的李三春，1961年10月20日人在国会挺身支持《1961年教育法令》陈词的言之凿凿：
“华校建校，满城华侨（the China's Chinese who were citizens of China）。建校所为，旨在教育下一代中文，希冀有朝一日回返中国（learn more about Chinese and go back to China）”（国会记录，页2055）
李三春当时显然不愿正视，因为自主，华校不得任何政府津贴；他反倒坚持，新定法案，不但惠及华社子弟，而且无损华教千秋传承。李氏随之演示A + A = A + A 和 A chia A = A chia A有何不对之见，佐证本身观点无懈可击。
追溯时间点，李三春说这番话，独立建国已四年，重返中国早不是华社选项。1956年5月5日林连玉先生应《马来前锋报》诚邀，所撰〈开斋节献词〉，率先倡导“建立起把马来亚当我们国家的观念”：
“（移民此地者的）孩子已经是这国家的孩子。马来亚是他们唯一的母亲，是他们安身立命的唯一家国。马来亚的利害就是他们的利害。马来亚以外的其他国家，再了不起，他们也只能当成友邦而已。”
不幸的是，恐怕正是类似60年代的李三春心存不可思议的偏见，时至今日，不少国人亦对华校体制和课程设计，误会极多。对此，同日参与辩论，人民进步党党魁DR辛尼华沙甘厉声驳斥回返中国的非常荒谬：
“也许汝爱母语，君之所言，乃至如此；何不折返印度，折返锡兰，折返中国。我要坦告议会：我们无意回去那里，而是厮守这里，以民主之道抗争（不公之）政策，直至圆满完成。”（页2044）
此后推动华文中学改制，李三春怎么出力？1979年12月31日下午三时许，陆庭谕老师被谁申请立即调职千里之外的登州日底？诸如这些郎里格朗里格朗里格朗，党如果仍像廖中莱“不忘李三春教诲”，下回大选，不知马华同志是否还要频频拭泪？
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